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jueves, 9 de julio de 2009

30. - Edipo Rey y Antígona - Primera Parte



Una de las tragedias griegas más contundentes y catastróficas es Edipo Rey y Antígona, adoptada por varias disciplinas para explicar lo terrible que puede llegar a ser la unión de sangre en sociedad; Freud asimiló muy admirablemente aquel mito al psicoanálisis en general y al inconsciente en particular, el fenómeno que lleva el mismo nombre de aquel hombre que por sucesos coincidenciales o inconscientes de los que no tiene control alguno el ser humano y que su psiquis no puede ignorar nace la teoría sobre la cual él edifico la dinámica inconsciente… daré una exposición de algunas partes relevantes de aquel mito para entender un poco de lo que se trató y mostrar por qué se hace este paralelo…
 
“Delante del palacio de Edipo, en Tebas. Un grupo de ancianos y de jóvenes están sentados en las gradas del altar, en actitud suplicante, portando ramas de olivo. El sacerdote de Zeus se adelanta solo hacia el palacio. Edipo sale seguido de dos ayudantes y contempla al grupo en silencio. Después les dirige la palabra”1
 
Edipo sale ante el pueblo cadmeo para preguntar las razones por las cuales se hallaban allí, el sacerdote de Zeus le habla y le dice que el motivo de su presencia es el de comunicarle la maldición por la cual ellos están sufriendo, dice - Las plantas fructíferas se debilitan de la tierra, los rebaños de los bueyes padecen, y las mujeres tienen partos infecundos - le dice que él, que ha liberado la cuidad del tributo que le ofrecían a cantora los debía ayudar… Edipo envió a Creonte, hijo de Meneceo, el propio cuñado, a la morada Pítica de Febo, a fin de que se enterara de lo que tenía que hacer o decir para proteger la cuidad…

Bibliografía: 1, Sófocles, Edipo Rey y Antígona, (...) lito imperio


Carlos E. Correa L. "KikE"

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